İslamdan əvvəlki cahiliyyət dövründə yaşayan məkkəli müşriklər həyatın qayəsini yalnız bu dünyanı abad etməkdən ibarət zənn edirdilər. Dünyaya bir dəfə gəldiklərini əsas alaraq bu birdəfəlik ömrü eyş-işrət məclislərində keçirməyin dərdinə düşmüşdülər.
Aramızda Quran kitabını bilməyən, görməyən, demək olar ki, yoxdur. Bir çoxumuz da o müqəddəs kitabı əlimizə götürəndə: “Görəsən, bu qalın kitabda nələr yazılıb?” – deyə vərəqləmişik. Əgər bunu etmişiksə, nə yaxşı.
Allahın, dininə qarşı çıхdıqlarına və azğınlıqlarına görə, məhv edərək yer üzündən sildiyi qövmlərdən biri də Ad və Səmud qövmləridir. Qurani-Kərimin Əraf, Hud, Muminun, Şuəra və digər surələrində bu qövmlərdən bəhs edilməkdədir.
İnsan oğlu hansısa məsələni teorik olaraq öyrənməkdənsə müşahidə edərək öyrənməyə daha çox meyilli olur. Bunun üçündür ki, orta məktəblərdə fizika, kimya laboratoriyaları qurulmuşdur. Beləliklə, şagirdlər teorik olaraq öyrəndiklərini praktiki olaraq görərək o mövzunu daha yaxşı anlayarlar.
İnsan sosial varlıq olaraq daim toplu yaşama ehtiyac duyar. Adının cəmiyyət olduğu toplu yaşamda sağlam həyat tərzinin təsis edilməsi üçün fitrətin tələblərinə riayət etmək vazkeçilməzdir.
Din sahəsində əmr vermək və qadağan etmək kimi səlahiyyətlər yalnız Uca Allaha aiddir. Çünki yaradan Odur. Yaşadan Odur. Ruzi verən Odur. Öldürüb daha sonra yenidən dirildən Odur. Halalı və haramı da bildirən yenə Odur.
Üzə vurmasam da, molla Vəliylə heç aram yox idi, elə bilirdim, cibinə pul axsın deyə, ayda üç-dörd adamın ölməsini arzulayır. Tək bizim qəsəbədə yox, qonşu kəndlərdə də kimsə öləndə, gəlib onu aparırdılar.
Azərbaycan Cümhuriyyəti mövcud olduğu 23 ay ərzində dövlət quruculuğu sahəsində xeyli işlər görməyə müvəffəq oldu. Milli Ordunun təşkili prosesində general Səməd bəy Mehmandarov,
İnsanlığın əcdadı gedib Hz. Adəmə çatır. Bəziləri öz əcdadlarının meymun olduğunu iddia etsə də, insanı yaradan Allah bunu demir. Çox təəccüblüdür, Yaradan başqa şey deyir, yaradılan isə bambaşqa...
Uca Allah (c.c) Qurani-Kərimdə belə buyurur: “Həqiqətən, möminlər qardaşdırlar”. (Əl-Hücurat, 10)
Aləmlərin Rəbbi olan Allaha həmd-sənalar, Onun Haqq Rəsulu Hz. Muhammədə salətu-salam olsun.
Altınoluk: Quranda Rəsulullah üçün “Üsveyi-Həsənə: Gözəl Örnək”[1] ifadəsi yer alır. Yəni İslamın təbliğində Quran və Rəsulullahın sözləri ilə yanaşı, bir də “Gözəl Örnək” oluşu var. İnsanların inanc-dəyər mənzuməsini anlaması baxımından “nümunə olma”ğın əhəmiyyətini necə anlamalıyıq?
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا اَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا اَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْاَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبٖيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِاٰخِذٖيهِ اِلَّا اَنْ تُغْمِضُوا فٖيهِ وَاعْلَمُوا اَنَّ اللّٰهَ غَنِىٌّ حَمٖيدٌ
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، وَإِذَا اشْتَرَى، وَإِذَا اقْتَضَى
Cabir ibn Abdullahdan (r.a) rəvayət olunduğuna görə, Rəsulullah (s.ə.s) belə buyurmuşdur: "Satarkən, alarkən və borcunu istəyərkən asanlıq göstərən kimsəyə Allah rəhm eləsin". (Buxari, Büyu, 16)
Qurani-Kərim bütün bəşəriyyət üçün göndərilmiş və hökmü qiyamətə qədər qüvvədə qalacaq ilahi bir kitabdır. Bu kitabda heç bir nöqtə, hərf, ifadə və ayə yersiz deyildir.
“Sirat” kəlməsi ərəb dilində “yol”, “küçə”, “keçid” kimi mənalara gəlir. Qurani-Kərimdə sirat daha çox “müstəqim” (doğru) ifadəsi ilə birlikdə, Allahın razılığına uyğun olan və Ona çatdıran tövhid və İslam dini mənasında işlədilmişdir:
“Və mən cinləri və insanları ancaq mənə qulluq etsinlər deyə yaratdım”[1] ayeyi-cəliləsi əslində nə üçün yaradılmış olduğumuzu tam açıq şəkildə ifadə edir. Bu ayə bizə göstərir ki, özümüz üçün bir həyat proqramı tərtib etməli və
Uca Rəbbimiz insan oğluna və insanı insan edən ədəbə o qədər önəm vermişdir ki, onunla əlaqəli şeyləri toxunulmaz bir dəyər qılmışdır. O dəyərlərdən biri də yalnız insana məxsus olan məhrəmiyyətdir.
Uca Allah Qurani-Kərimdə bizlərə sadəcə şəriət qaydalarından, əxlaqi dəyərlərdən, ibadət formalarından bəhs etmir. Eyni zamanda tarixən yaşamış peyğəmbərlərdən, qövmlərdən, onların qissəllərindən də söhbət açır və
Uğur qazanmaqda davamlılıq prinsipi şərtdir. Demək olar ki, bütün fərdi inkişaf mütəxəssisləri və həyatlarında uğur qazanan insanlar davamlı çalışdıqları üçün uğur qazandıqlarını deyir.
Bişkekdə altmış yaşlarında olan Ordulu bir xalamız təravih namazı üçün getdiyi Abdulkərim Saltuk Buğra məscidində qısa yubkalı bir qadınla namaz qıldığını, namaz boyunca gözünü yummaq məcburiyyətində qaldığını demişdi.
Sual: Borc alıb həccə getmək olarmı?
Cavab: Həcc ibadətinin fərz olması üçün bir müsəlman fiziki cəhətdən sağlam və imkanlı olmalı,